والجدير بالذكر، أن الأخطل ولى اهتماماً خاصاً للسياسة. فقد كان صحفي وله مقالات رأي عديدة حول السياسة والفساد في لبنان حينئذ ثم تولى مسؤولية نقابة الصحافة 

فيما بعد في العام 1928. كما أنشأ حزباً سياسياً تحت مسمى "حزب الشبيبة اللبنانية"، وظل له دورٌ كبيرٌ في مشهد المقاومة ضد الفساد، فكانت آخر أشعاره هي قصيدة 

"سائل العلياء" إذ يقول: 

"ضحك المجدُ لنا لما رآنا 

 بدم الأبطال مصبوغاً لِوانا"  

من منا لا يعرف قيس بن الملوح المُلقب بـ"مجنون ليلى"؟ قد غنت له فيروز واحدة من أشهر قصائده وأصعبها كذلك وهي قصيدة "المؤنسة" التي أهداها قيس بن الملوح لمحبوبته ليلى. 

سُميت القصيدة كذلك لأن الشاعر كان يؤنس بها نفسه، والجدير بالذكر أنّ من دَوّنها كان صديقاً للشاعر، دائماً ما كان يصاحبه في مجالسه. كانت قصائد قيس بن الملوح مرجعاً 

أدبياً وتاريخياً لتلك الفترة الزمنية بالأخص، حيث نتعرف من خلالها على عادات وتقاليد العرب حينئذ وتأثيرها على علاقة الحب التي ربطت قيس بمحبوبته ليلى وعلى حياة قيس بشكل عام. 

أما عن تأثيره في الأدب، فقد كان شعر قيس بن الملوح ودواوينه التي يتغنى في معظمها بحب ليلى، علامة فارقة في الأدب العربي والشرقي بشكل عام. فاستلهم منه الأدب الفارسي إحدى القصص الخمسة من كتاب الكنوز للشاعر "نظامي كنجوي" وتأثر به الأدب التركي والهندي إلى حد كبير، فكثيراً ما نرى العديد من قصص الحب والوجد المستوحاة 

من شغف قيس وجنونه بمحبوبته. 

وقد غنت فيروز عدة أبيات متفرقة من قصيدة "المؤنسة" في أغنية بعنوان "أُحب من الأسماء".  

إلا أن هذه القصيدة لا تُعد الأشهر للسان الدين بن الخطيب، إذ نالت الموشحة الأندلسية "جادك الغيث" النصيب الأكبر من إعجاب الجمهور، فيقول بن الخطيب: 

"جادك الغيـث إذا الغيـث همـى يـا زمـان الوصـل بالأنـدلـس ¤¤ لـم يكـن وصـلـك إلا حلـمـا في الكرى أو خلسـة المختلـس" 

والجدير بالذكر أن هذه الموشحة قد غنتها فيروز أيضاً، بدايةً من الأبيات: 

"في ليـالٍ كتمـت سـر الهـوى بالدجـى لـولا شمـوس الغُـرر ¤¤ مال نجـم الكـأس فيهـا وهـوى مستقيـم السيـر سعـد الأثــر"